支持，逐渐成为当地宗教领袖，被尊称哲布尊丹巴，藏语意为“尊胜”。
崇祯七年1634年，多罗那他圆寂，次年，喀尔喀诸汗王认定于明崇祯八年1635年诞生于喀尔喀部的土谢图汗衮布多尔吉之子札那巴札尔为其转世，法号罗桑丹贝坚赞，立其为法王。
到得1649年，罗桑丹贝坚赞赴西藏学法，罗桑丹贝坚赞从四世班禅喇嘛罗桑却吉坚赞受戒，并觐见了格鲁派领袖五世**喇嘛罗桑嘉措，罗桑丹贝坚赞为了藏传佛教思想性统一便由觉囊派改宗格鲁派，**承认其为第一世哲布尊丹巴。
之后第一世哲布尊丹巴返回蒙古传法，驻喀尔喀土谢图汗部之额尔德尼召光显寺，逐渐成为外蒙古各部的政教领袖。
他所在的地方是神圣的，用来敬奉神灵最好不过，而取悦神灵莫过于“那达慕”大会，每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收，感谢神灵而举行的文体娱乐大会。
“那达慕”蒙语的意思是娱乐或游戏，有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。
这个节日古老而又神圣。它有着悠久的历史，最早记载“那达慕”活动的是1225年用畏兀儿蒙文(古蒙古文)铭刻在石崖上的《成吉思汗》。
元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，为男子三项，从此形成了“那达慕”大会比赛的固定形式。
大会期间，各地牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等牧产品。成群结队的汇集于大会的广场，并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。
今年的“那达慕”也不例外，方圆十数里到是蒙古包，人头涌涌，马匹欢腾。
但见得射箭场上，人们引弓搭箭，准确地射中箭靶。
有时难分高下而不得不加赛，扣人心弦的比赛，你来我往，箭箭不落空而射上十数轮都有可能。
甚至路过的各种鸟类都倒了大霉，人们为
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