木条把棚架搭起来，让丝瓜和黄瓜攀爬。
如此，他可以在瓜棚下读书，坐看绿色植物，颇具诗意。
领袖赐园，以好看为主，而他得园，则以实用为上，他渐渐地开辟菜地和种植经济作物，例如果树、香花还有池塘养鱼给家人吃，种莲蓬夏天观赏，冬天吃藕藕，种竹，吃竹笋。
所以说，中国人拆台、窝里斗不遗余力，有人告到领袖那里，说孙承宗不领情，居然擅动御赐之园，在园内取消花丛而种起了一排排的菜！
而领袖则大笑曰孙承宗乃正宗的中国人也！
在中国，贵人和土地是结缘的。
天子每年都要下地耕种，宫中贵妇则要养蚕纺纱织布，以示亲农。
诸葛亮耕种于南阳，陶渊明躬耕于田园，不管他们是不是作秀，但中国的贵人从来是不以种地为耻的。
中国人的种族天赋是种地，有地盘想的是种米、种菜，最起码也种果树！
因此领袖不但不罪孙承宗，反倒赐孙承宗玉章一枚，上刻“退思园老农！”
孙承宗遂以之为私章，自此之后有空就在退思园鼓捣，菜园越开越大，里里外外打点得井井有条，里面青葱、大蒜、冬瓜、苦瓜、地撤、花椰菜、红萝卜等等都给种上了。
正干得热汗腾腾时，突见管家手拿三张拜贴在一侧恭候，孙承宗不悦地道：“我不是交代过你今天不见客的吗？”
管家回到：“回老爷的话，他们说是同乡，自大陆而来，今天刚到，特来拜访老爷，领受老爷教诲！”
咳！
这人在江湖，身不由已，台湾官民都知道孙承宗周日不见客，无人来打扰他，但是外来客不知者不能罪也。
他叹了口气，伸手拿过拜贴来看，顿时精神一振！
头一张写的是“同乡世教侄天启五年赐同进士出身秦士奇公庸拜手书”，第二份则是“天启五年赐同进士出身广东番禺罗奕儒子云敬拜”，第二份为“天启五年赐同进士出身湖
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