子，说是会严查外流人员。
可查来查去，最后都是不了了之。
交趾使者质问大宋官员，大宋官员就回怼他们：这些都是侬智高叛乱后归来的流民，朝廷怎么会知道是不是交趾来的。
再说了，你们交趾人为何会大举入宋定居，这不是你们自己的问题么。
你们回去告诉李日尊国王，让他也减免三年赋税，给百姓分土地，免费赠送春播种子啊。
使者往往被怼的哑口无言，减免赋税、分田地种子，这个不是随便说说的。
每个皇帝都想做明君，都想百姓有衣穿有饭吃，因为只有这样才会巩固自己的统制。
可为什么历史上还会有这么多昏君甚至于暴君，那是因为国力不允许啊。
不收赋税朝廷哪儿来的钱，没钱一个国家怎么运转。
于是只能向百姓征收高昂赋税，压的百姓无法生活，只能揭竿而起，这是一个死循环。
不收税国家没钱，收税百姓日子过不下去。
大宋则不一样了，如今的大宋国力昌盛，民间的财富大量积累。
耕者有其田,居者有其屋。
但就算是有了“耕者有其田”“天下大同”的理想。
让最贫穷的人都能过上富足的生活，你也得有这个条件。
社会财富的再分配，减少贫富差距，缓和阶级矛盾，让制造蛋糕和分蛋糕，向公平倾斜，是执政者必须担当的责任。
我们都希望“耕者有其田”，然而太难，因为它需要和人类逐利致富的本性相悖，这必然会遭到很多利益集团的反对，因为这对他们来说，是不能利益最大化的。
而他们的反抗能力，也往往比贫穷弱者更强。
这就涉及到经济学、社会学、政治学等等各种联系了，大宋朝用了几十年才走出来，他一个一穷二白的交趾，拿什么减轻赋税。
一旦减轻赋税，则国库空虚朝廷没钱，李日尊的帝国随时都会崩塌。
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