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我在少林签到万年

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第一百五十二章 神秀和惠能(第3/5页)
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神秀和惠能之争这段历史,本来就是不真实的。

      这一点,苏橙也认同。

      这段故事出自《六祖坛经》,而六祖坛经很可能是惠能大师弟子的一家之言。

      六祖坛经中还刻意的把神秀描绘成一个心思很重,执着心很强的人,甚至连他“纠结执着,坐立不安,心思深沉”的内心想法都明确记述了出来。

      实在是有点过于抹黑了。

      相比之下,诸如《唐中岳沙门释法如禅师行状》石碑等文献也有记载,神秀才是弘忍正统的承继者。

      而在苏橙看来,这段故事的确是有着很大漏洞的。

      先,就是弘忍和惠能、神秀这三位神僧的气度,太狭小了。

      传法乃正大光明,何有偏袒村私的道理?

      尤其是神秀,在历史上,神秀曾被尊为“两京法主,三帝国师”,曾先后为武则天、中宗、睿宗三帝说法。可见其佛法造诣之高。

      甚至女皇武则天对其“亲加跪礼”!

      也就是向其行跪拜之礼!!

      如此神僧,怎可能会因为嫉妒,就去派人追六祖惠能呢?

      而之所以后来惠能的影响力高于神秀,也是因为惠能的弟子荷泽宗神会辩倒了神秀门人崇远、普寂,才使得“南宗禅”成为了中国禅宗正统。

      但那是后世弟子之争,与当世者,却是无关了。

      当然了,这是从历史上的探讨。

      而另一方面,苏橙如今身为一个对佛法有深厚了解

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