就没有办法延续和展。
斐潜揉了揉下巴上的胡须。
在斐潜后世所接受的一些知识体系里面，有谈及母系社会和父系社会的演变的，基本上都按照官方文章来解释，一般会说是因为女性比男性身体更灵活，在采集上有优势，而且采集相对安全，在打猎男性折损较大的情况下，以年长女性为领，可以积累更多的经验，可以更好的保证一个种族的繁衍，所以在石器时代，是母系社会，然后后来到了原始社会的时候，才进入了父系社会……
而现在想想，似乎这样的官方说法，只是其中一个“掩饰”，或者严格一点说，并不是掩饰，而是把其中的一部分展示了出来，就像是水中的冰山，看到的和实际的，往往并不一致，但是也不能说看到的就不是“冰山”。
“如此说来，亦非‘孕’也，乃‘嗣’也……”斐潜慢慢的说道。
这其实是一个很沉重的话题。
毕竟越靠近本质，便越是鲜血淋漓，不忍直视。
庞统想了想，也同意了斐潜的说法。
对于人类来说，极端的人在古今中外都有，但是不能说极端的那一小部分便是代表了整个人类，而整体的人类，在骨子里还是有生命延续的本能的，或者说，相当重视生命的延续的。
也就是子嗣。
而母系社会转变为父系社会，其根本的原因，也是子嗣。
原因很简单，只是用采集和狩猎来区分男女社会，是有些简单化的，因为在原始社会，生产力都很低下，男人和女人在劳动收获上，并没有多少的差别，形成不了巨大的经济差距，但是唯独有一种生产是女性独有的，就是孕育下一代。
假设男女还没有社会地位上的差异，在原始社会的时候，以当时的文化水平，由于男女生理上的区别，很多幼儿只知其母，不知其父，因此孩子的母亲是明确的，而父亲是不明确的，所以如果形成父系社会，氏族关系也就不明确。如果当时是父系社会，在分配财产时，不知道谁是
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