返回

诡三国

首页
关灯
护眼
字体:
第1638章 经章何为本(第5/6页)
   存书签 书架管理 返回目录
说得好么,便让你主持了,若是说的不好,呵呵……”

    庞统自然是学从庞德公那一派的,而庞德公又是黄老大家,对于《春秋》这种书籍自然不会陌生,也不会因此产生什么问题。

    “春秋自然是以史为重……这倒是不难……不过么……”庞统说道,“春秋三传,以何为本?”

    “以何为本?”斐潜皱了皱眉头。

    其实一开始,春秋也有三传。《春秋》因文字过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》,谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》。

    在光武帝准备重新恢复经学博士的时候,在云台相议,《梁丘易》的博士范升就说“《左氏》不祖孔子,而出于丘明,师徒相传,又无其人;且非先帝所存,无因得立”,并且列出《左传》当中出现失误十四事,以及“不可录”的三十一事,以此批驳左传。

    当时左传的大儒陈元,针锋相对的上疏表示,左丘明“亲受孔子,而公羊穀梁传闻于后世”,并非毫无关系,第二,博士范升说“皆断截小文,媟黩微辞,以年数小差,掇为巨谬,遗脱纤微,指为大尤。抉瑕擿衅,掩其弘美,所谓‘小辩破言,小言破道’者也……”,也就是说出现年月时间上面的偏差,并不能掩盖左传在文学上面的优秀。

    这个问题引了争论,导致最终光武之时,《左传》没有立成博士。

    后来在汉章帝白虎观会议的时候,虽然表示《左传》对于《春秋》“其所明,补益实多”,但是最终班固在写《白虎通义》的时候,依旧笔锋下拐了拐,凡涉及《春秋》之处,大多采用《公羊传》之义,间采《穀梁》之说,绝不用《左传》之义,最终导致到了当下《左传》之学微弱……

    因此庞统这样询问的意思就是问斐潜要不要再次将《左传》拿出来……

    而一旦斐潜表示出要挺《左传》的意思,肯定又是引来一场腥风

-->>(第5/6页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 目录 下一页