的皇帝，都曾注解过《道德经》，并对黄老有充分的认识，正所谓“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康熙盛世”，以及两宋时期经济文化的高度繁荣、明末清初的启蒙思潮都与黄老思想有密切关系，因此也有一句俗语叫做“治世道，乱世佛，由治到乱是儒家”，换句话说，就是与民休养的时候多了，天下就大治了，而天下人开始念着佛，讲究凡事忍忍忍的时候，也就开始要乱世了，至于儒家，反正重头到尾一直都有……
思索得太多，思路不但没有清晰，反而更加的扑所迷离，斐潜想到的无数疑问不但没有能够得到充分的解释，反倒是在脑海当中不断盘旋了起来，相互之间碰撞不休，忽然之间，突然撞出了一个火花，让斐潜都吓了一跳——所谓三国的历史，真的就是三个大佬领着一帮小弟相互争斗？
“友若取六艺之术如何？”斐潜揉了揉有些胀痛的眉心，对着荀谌说道。
荀谌又是摇摇头，说道：“如今天下乱局，六艺难脱其咎，岂可一再沿用？”
这个荀谌，不同意用黄老，也不同意用儒术，那么还能用什么？
嗯，荀家，这个……
“莫非友若之意，欲某用隆礼尊贤，重法爱民之道？”斐潜看着荀谌说道。
荀谌拱手一拜，说道：“君侯英明，此乃上上之选也，雍并原即为兵法之地，若君侯以‘法’为本，以‘礼’为表，当可广纳并雍之才，成不世伟业也……”
斐潜有些哭笑不得的摆摆手，这哪里是我什么英明不英明，黄老的你否决了，六艺的你也不认可，那么不就是剩下这个了么……
等等，回想起之前荀谌说过他和荀家有些学术上的见解不同，最终原本是被家族流放的“隐士”，那么就说明所谓的“隆礼尊贤，重法爱民”并不是荀氏的主流思想了，那么荀氏的主流想法是哪一个？
就斐潜的这个问题，荀谌倒也没有隐瞒，坦然的说道：“荀氏子弟，礼法、六艺、黄老均有之……不过当下，却以黄老为
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