国时期孔子提倡有教无类，开启民智，让民众懂得什么是礼什么是义，而在儒家的继承者手里，却一边捧着孔子，一边干着与孔子完全相反的事情……
一个祖辈都在同一个地方劳作不息什么都不懂的农民，明显会比一个走南闯北见识广泛的商人来的好统治；一个老实巴交连字都不会写的百姓，明显比一个掌握了知识开启了智慧的学士好统治……
因此愚民抑商。
因为这个方法曾经见效过，好用，所以就没有想过要转变，或者说根本就不想变，于是就在不断的强调祖宗**好论调中，懒惰下去，失去了开拓创新的能力和勇气……
导致到后期想要变法的人，需要承担更大的压力。
为了保护自己的统治地位，皇帝喜欢越来越多的愚民，士族为了保护自己地位不动摇，就越来越紧紧的捏着知识不外流，越的封闭……
这种封闭的思想，虽然最终被科举制度打破，但是只是打破了士族的这个圈子而已，而在整个思想上的封闭性质却依然没有什么变化。
天朝上国，呵呵。
地大物博，呵呵。
四方蛮夷，呵呵。
如果可以，是不是在现在这种封闭的框架还没有那么严实的时候……
斐潜正想着，忽然听到帐篷外一阵急促的脚步声传来，亲兵禀报说杜远求见。
斐潜将正写的这一张纸，叠了一下，放到了怀中，然后便让杜远进来了。
“文正，睡醒了？用过晚脯了没有？”
杜远长揖到地，满脸的羞愧，说道：“远无能，竟动劳主公……此乃远之罪也……”
斐潜摆了摆手，从桌案上拿起了另外一张纸，递给了了杜远，说道：“文正不必如此，来，坐，这一张纸，你先看看。”
杜远接过来一看，是一份名单，写明了各项事务的负责人和进行核对账目的时间……
斐潜说道：“这些人，才智有高有低，参差不齐，但是都做过
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