然，是人，就会有自己的局限性。
做为浮屠，玄奘天然反感朝堂权力之争，避之唯恐不及。
他同样也有意无意，为浮屠僧众说话，为佛门站台。
但这都是题中应有之意。
人家再怎么说，也是大唐高僧第一。
听他讲经，难道还吃亏了不成？
听经说法，只是表面，关键是自己要会思考判断。
在所有的表象之下，都有一套自己的思维模式和逻辑。
掌握这种思维，便能推出对方心中所想，思维层次在哪里，剩下的便是自行琢磨消化，取长补短了。
师父领进门，修行在个人。
除了脑子进水的人，没人会拒绝与这大唐第一高僧交流吧？
能西行两万余里，去往中天竺，获得辩法无碍，盛誉满天竺的高僧，多少人求着他见一面而不得。
有这样的机缘能当面取经，听一听佛法，还不花钱。
有谁会觉得亏了吗？
苏大为觉得不亏，他更没有去跟玄奘辩法的脑残想法。
辩个屁啊。
自己只是个不良人，又没有任何信仰属性，看道德经，只是因为它能启智慧，仅此而已。
自己不是道士，跟玄奘有啥好争的。
所以叶法善找他的那套说辞，他是糖衣吃下，炮弹打回去。
被人当枪使的事，他不干。
袁守诚跟他谈玄，说了许多，还传了他一套坎离水火中天决，他也受着。
债多身不愁。
反正玄奘法师对自己也没任何要求，至少明面上没有，自己有事，法师还出力帮忙。
这人脉，不能断了。
最多只用自己抽点时间听他讲讲经，又能启智慧，又不花钱，这种好事哪里找去。
至于袁守诚，修炼法传自己了，自己就请他吃了两顿酒，绝对赚大了好么。
佛门和道门其余的事，
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