第六百七十七章 颍川大乱背后的目的！(第5/7页)
秦国遇见了什么事情了？非要变法不可，师出无名。
负刍笑道：“大哥放心，弟弟已安排妥善。”
熊启顿时惊愕的说道：“你安排好了？你如何行事？”
负刍笑道：“法家韩非，如今何在？”
熊启问道：“此人在颍川，韩国故土。”
负刍接着说道：“韩非，在五蠹中，写过这么一句，儒以文乱法，侠以武犯禁，在秦国的法制下，视儒和侠都是败类和蠹虫，可见此人对儒家的仇视，或者说，是蔑视！”
“韩非一去颍川，对儒，侠便开始大势清理，他先让读书人和侠士在颍川全郡境内自行登记在册，逾期不登记者，查获立刻斩，然而，登记过后的儒士和侠士却被他全部充入军中，随后，他真的杀了那些没有去登记的人，韩非至颍川以来，几乎天天都有人被杀！怨声载道。”
“然而，秦法之中，庶民但凡弃灰者，无不被烙印毁面，颍川全境之内，哀嚎遍野，百姓受其苦，却敢怒不敢言，此等境遇，不正如百年前，秦民受秦法之苦于水深火热之中那般无二吗。”
弃灰。
用后世的话说，就是乱丢垃圾！
在秦法下，弃灰者会被烙面，可见秦法之苛刻。
然而，弃灰只是秦法最轻的刑罚。
负刍说道：“韩国，虽然也是法家治国，但是，和秦国不一样的是，申不害只是针对了权贵，并未针对庶民，而商君的秦法却是针对朝野上下，无人可置身于世外，弟弟的老师孔鲢在儒家中颇有声望，此时便在颍川，此前刚抵达新郑，儒家门生六百人，无不跪地痛哭，呵斥秦法无情，纷
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