第四百二十三章 苏武侯舌战诸子百家（下）(第3/6页)
这种学说，有何益处？此等歪曲人性之学说，本侯羞于你多言。”
苏劫拂袖而回到案几之中。
道家被说的是一无是处，连此前的儒家都不如。
毕曲见左右神色都已然出现变化，顿时有些恼羞，但毕竟楚王当面，不敢出言相争，最后只能挥袖，回到了落座之处。
此时，那黑衣老者终于不在犹豫。
直接走了出来。
对着苏劫稽道：“墨家门徒瞿秋离，想和武侯论证一二！”
一时间。
楚国皆露出惊讶之色。
此人是作为使者而来，很显然不是楚墨。
苏劫也颇为诧异，墨家虽入秦，但当年孟起并非做过强制的要求。
愿意则去，不愿意也不做强求。
想必此人，也就是墨家辩论一派。
苏劫看了看他坐的位置，正是燕国。
齐墨之人多在燕齐。
必然如此了。
既然是墨家，苏劫也稍稍客气了几分，拱手道：“先生有何高论？”
列国使臣纷纷看向对方的眼睛。
儒家道家都败了。
这苏劫当真难搞啊。
瞿秋离道：“时才，武侯在于儒家和道家的言说之中多次论及争端的产生，儒家之学有争端，道家亦有，我墨家自然也有，不过，墨家以为，天下一切苦恼的起源，乃是因为私有之心，私有既产生了差别，差别产生了分歧，分歧导致了争端，小争可以亡家，大争可以亡国，武侯以为然否？”
苏劫点点头道：“私有何错之有呢？”
瞿秋离接着说道：“时才，武侯在于儒家的言论之中，提到五伦，祖父不如爹，爹不如己，但我墨家却认为，所谓好就是用，用就是好，兼爱相顾鼓励百姓交相利，要对别人有用，对国家有用，坚持此法，利益自然也就最大了，此法难道不比秦法要好上许多，国和家自然也就少了争端，从而不会亡国亡家。
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