“倘若名教尚武，士民不失血勇，无畏外战，胡人安能荼毒中原？华夏百姓如此众多，安能沦为犬羊？”
孔治苦笑，“其中缘由，却不是臣子所能言。韦先生何须再问。”
韦素蘧然一惊，果然不敢再问。
李洛闻言也是眉头一皱。
都说腐儒腐儒，懦弱不堪，以德报怨，手无缚鸡之力，百无一用，只知道读书讲道理。
可那是儒家本身的问题么？
儒士在秦汉之时，仍然能拔剑而起，不失血勇。为何后面就开始懦弱起来了？就开始重文轻武，没了血性？
那是因为统治者希望这样。乃是弱民之举。宁愿国家有异族灭亡之危，也不想治下的百姓强。
典型的内卷思维。似乎，一直如此。
统治者需要儒教怎么变，儒家就要怎么变。
现在那些曾经自私自利的统治者死了，一个个王朝消亡了，可儒教也被他们变得面目全非了。
这是儒家能全部承担的责任么？
可难道不是统治者的责任?
儒家，只不过是个工具罢了。问题是，工具的主人们都死了，工具还在，那工具不背黑锅，难道让死人背黑锅吗？
韦素不想在这个问题上扯下去，就是辩论几天，也没有结果。
他换了一个话题。
“在下还有不解。夫子强调华夷之辩，内外有别。理教提倡气节，为何孔氏多次投降异族
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