葬元

续保留。

      可是他也很清楚，大唐以道为国家，纳儒为道，儒家学说固然不会被大唐抛弃，可绝对不会有“儒术独尊”的地位了。

      如今的大唐，是“以道为尊”。而且，也不是当初那个道教了。这是一个容纳了百家学说的新道家，儒家变成其中的一部分了。

      “陛下。”韦素硬着头皮说道，“臣以为，大唐虽然不以儒术治国教化，可是，可是这孔孟二圣…”

      说到这里，韦素呐呐不敢言。

      李洛笑道：“这至圣文宫，难道祭祀的不是孔孟二圣么？”皇帝的意思很明白，既然有至圣文宫，祭祀的也是孔孟，而且到处都有至圣文宫，为何还要多此一举的保留孔氏的荣华富贵？

      所谓君子之泽，五世而斩。孔孟再贤达，也不是他们后世子孙永享富贵的理由。

      “是。陛下所言极是。”韦素蘧然醒悟，“孔家失节多次，安能再为士林典范？若不废黜，这士林之心，就难以肃正。”

      李洛很满意韦素的态度，要是韦素还要为孔家说好话，那他以后就不会再看重韦素了。

      要知道，韦素可是他准备的宰相之才。

      为何后世的读书人，那么容易变节？尤其是蒙元和明清之际，自命清高的读书人，往往连青楼女子都不如，元来降元，清来降清。

      其中一个因素就是，上梁不正下梁歪。

      连衍圣公都带头投降，我等为何不能投降呢？

      用大唐政治术语说，就是叛道而没有失利，这可不行。

      既然叛道，那么就一

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