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葬元

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第612、613节 仓皇北顾…只能投奔李洛了(第5/17页)
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:“臣之前主要是编写《大道论》,组织金石大家译写上古典籍。这《华夏神史》用的精力太少,只写到女娲造人。”

      李洛的华夏文明溯源工程野心很大。他要系统性的编写《华夏神史》,《华夏古史》,《华夏信史》。

      《华夏神史》包括了所有华夏神话,将这些神话系统的串联起来,成为一个体系。

      比如,昊天上帝是宇宙之主,天道意志所在。而太上老君等三清就是昊天大帝的显像化身。

      盘古是开天辟地之神。女娲是创世之神,众生之母。伏羲是教化之神,众生之父。

      盘古,女娲和伏羲,都是在昊天上帝化身的三清启示下,来开天辟地,创世教化的。

      这是大逻辑和大框架。像什么夸父,共工,刑天等都是道家大神,都是在这个体系中,相互都有关联。

      这个时期,记载在《华夏神史》。

      那么黄帝炎帝呢?

      黄帝和炎帝既是最后的道家大神,也是最早的人皇。乃华夏民族始祖。

      从炎黄开始,众神的历史结束,人类社会的历史开始。华夏进入传说史阶段,也就是《华夏古史》。黄帝纪年开始。

      黄帝成为部落领那年,被定为华夏元年。

      华夏古史记载的时期,被李洛命名为“华夏联盟时代”。

      黄帝封自己众位儿孙,去东南西北做领。他们的后代,分别成为夏商周,以及古楚国,古蜀国,古吐蕃国,以及北狄,东夷的领。

      而黄帝的嫡脉,一直延续到尧舜禹和夏朝。也就是说,

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