第一千三百八十二章 读书学习总不错（第三更）(第3/5页)
子之道，其实就是生存和升官之道，把孔子那一套学明白了，就没问题。
可惜孔子的后代没学明白，一次次地卖国，终究有一次没玩好。
但人家还懂得分支而活的道理，孔家南派活了，孔家北派连着家宅成了旅游之地。
像三国的诸葛世家、司马世家等采取的方式。
看着很有用，但架不住后人去分析啊。
所以……
“子仪，家中还有什么需要的，直接说。”李易对郭子仪说话。
郭子仪这一族太忠了，每一次去细品其家族在大唐中所付出的代价，都是眼泪。
这才是真正的中庸。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫！
中庸是中用的意思，庸不是庸俗。
中庸意为天道，而中庸记国之言，却用了这等语句，就证明，当时的人就知道，国为重。
唐宋元明清，孔子之后，以孔子之名，作滔天之恶；以先辈之贤圣，展人性之卑劣。
李易知道郭子仪家不一样，他家把能做的都做到了，用生命去诠释啥叫忠。
李易承认，自己做不到，所以才佩服别人。
“没有了，孩子要学习，李东主能不能让我家的孩子过来？”郭子仪对自己没什么需求。
他是想让家族中的孩子到李家庄子，他也是大家族的，家里很多孩子，包括一些其他没出三服的亲戚家里的孩子。
“年后送来，你派人去接，等
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