中冒头出来，开始攻城掠地，加进这乱世。
而江年从山中出来所需要面对的第一个问题，便是身份问题。
天将军的名头已经烂大街，这六年时间，江年展了实力，但也彻底沦为了江湖匪寇。
江湖匪寇出身的他，并不得人心。
人心是街头草莽的人心，但又不是那平头百姓的人心。
百姓愚昧，这愚昧分在三个方面，一个是个体普遍的见识浅薄，看不到多少事情，只能人云亦云，二个是整个群体没有声的渠道，他们的声音最多扩散十里八乡，街头巷尾，而且只限于一些倒灶丑事，整个群体没有声的渠道，自然也听不到这个群体的声音，只能盲目听从一些名流大师的教化，三是被教化，洗脑多年，思想根子已经坏掉了。
在这种情况下，江年这几年虽然在大巴山一带的百姓之中，因不劫掠，反攻杀其他匪患，并不时周济百姓而名声颇好，也颇得人心。
但这人心却并不是江年想要的人心。
因为江年是匪寇，他得的是匪寇，一个有侠义心肠的匪寇人心。
而江年想要的是天命，统御百姓，执掌众生的天命，但现在天命却不在平头百姓身上，而是在那些拥有话语权的读书人口中。
这些有着话语权的读书人口中的圣明，圣贤，圣主，便是这些平头百姓心中的天命。
这是一种扭曲而畸形的状况。
在跟着张养浩一起造反的过程之中，江年就隐约察觉到了这点。
天命是由人心向背来决定的，但人心向背又都是来自哪些读书人的嘴巴。
这些家伙怎么说，人心便怎么走。
人是一根会思考的芦苇，但很可惜，大部分的芦苇只会随风飘扬。
风往那边吹，他们便往那边倒。
张养浩造反，揭竿而起，吸引来的大半都是没什么活路的氓流，脑子一根筋的游侠，再有就是张乾这种粗莽的土豪，真正的大户人家，诗传世家，是不会
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