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迷途的叙事诗

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第四十五章 超越万古(第3/9页)
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丁文本身的字母价值就是666,还是他刻意在拉丁文后添加的666,大概都是为了告诉我们真正的重点是什么。”

      什么是重点?

      这个事实自然是显而易见的,因为哪怕只从字面意思来说,都能够轻易的解读出来,关于这个魔法名能够引申到什么意义上去。

      毕竟,「VIca日us」这个词本身就有着代理、替代的概念,而缀在其后的启示录之兽的数字,则是明确表示这个使用魔法名的主人,并不是想要成为什么教宗教皇,成为神的代理人。

      而是要做得更加彻底,不是作为神的代理,而是要取代神。

      “在这世界上却想扮演上帝角色的人,模仿基督的行为,自称为弥赛亚,除了那个人还能够有可能是谁呢?那或许是魔法的真正溯源,没有才能的人,为了追上有才能的人而创造出来的技术的起始。”

      亚雷斯塔平静的说道。

      “真正带来了最初的魔法的概念,将神的领域以人之手重现出来……地上列国的古蛇,传说之中的敌基督。”

      “……”

      “……”

      空气似乎完全沉默了下来,空间也仿佛是凝固住了一般。

      “地上列国的古蛇吗?看来这一位的存在比想像的要久远……”

      片刻之后,艾华斯才这么自语了一句,似乎是不置可否的样子,又似乎是在认真思忖着什么。

      “比现在的这个现世大概要久远得多,我们都知道世界是被众多的相位重叠着的,这些相位就如同过滤膜一样,一层一层的覆盖在世界上,现今的世界就是透

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