唐艾饶有兴趣，说道：“是么？你说来听听。”
释法通说道：“是。督公，贫僧编的这则谣言不长，只有四句。头两句是：‘褐无衣，羊反草’；后两句是：‘鱼羊食人，悲哉无复遗’。”
唐艾从案上拿起蒲扇，摇了两摇，轻声吟诵了两遍释法通的这四句谣言，领会到了这四句谣言的意思，嘴角露出微笑，说道：“以前怎么没有现，通师你还是个编写谣言的高才？此四句，妙哉，妙哉！早知如此，前时编写散入关中的那几段谣言时，就该请你通师相助才是！”
释法通赶紧谦虚，说道：“散入关中的谣言，或出自督公手笔，或乃是莘公亲撰，俱是浅显易懂而蕴意深远，鼓动极强的佳作，贫僧的这段小小谣言，岂敢与之相比！惶恐，惶恐。”
此前莘迩定策，为宣扬莘迩新政，与蒲茂争关中、河北等地民心，决定组织人手编写童谣，借此回唐艾攻天水之机，把之散入关中。唐艾、释法通此时所云之“散入关中的那几段谣言”，讲的就是此事。目前为止，已有十几段的童谣，通过各种路径、各种手段，被唐艾散播进了关中，乃至河北等地。截止现在，这十几段童谣，根据反馈，影响最大的当数两段，一段是：“从前是牛马，今后要做人，莘公来了不纳粮”；一段是“莘公到，百姓笑；蒲茂到，百姓叫。要使百姓天天笑，蒲茂不到莘公到。”这两段童谣，都是莘迩亲撰的。还有一段，出自唐艾手笔，“好月照，草两堆，豆荚烧豆吱吱闹”，这则童谣有些隐晦，好月指孟朗之“朗”，草两堆指蒲茂，唱的是蒲茂杀其从弟蒲长生而篡位之事。
童谣入关中，这场与蒲茂争夺民心的舆论战才是个开头，且先不必多言。
却说马辉没有听懂释法通这四句谣言是什么意思，他张大眼睛，说道：“督公，末将怎么全
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