p; 再说宗教人士之间的冲突，有必要上升到国家争端吗？
刘挚也是传统文人，对那个地区的文化也就仅限于《敦煌学报》，对于西域诸国之间繁复的外交关系和传统冲突也是不甚了解。
干脆，将京师大学堂专家也一起叫来，大家开会吧。
……
朝会之上，韩嘉彦就着西域地图，给一群小白做地缘政治科普。
“黑汗，在突厥语里为‘喀喇汗’，喀喇本意为黑色，因其国尚黑，故称。”
“其国民最早为唐时迁入河中的九姓回鹘，具体立国时间已不可考。”
“其后五代之乱，回鹘汗国亡时，庞特勤率领十五族西奔葛逻禄，也溶入这一区域，之后他在葛逻禄即可汗位，在国书里正式将自己名称命名为黑汗。”
“庞特勤建牙帐于楚河上游的八剌沙衮，早期汗国领土仅限于七河地区，其后与周边诸国征战，逐渐扩大到现在的版图。”
“汗国建立之初，与突厥、回鹘相类似，信奉萨满教与拜火教，也有部分摩尼教徒与佛教徒。”
“第三任大汗萨图克为了对抗其叔叔奥尔古恰克，在自己控制的地区大力推行天方教，并凭此得到了汗国西部天方教众的大力支持，经营起强悍的古拉姆近卫军。”
“在更西方的天方教邻居萨曼的援助下，萨图克以武力从信仰萨满教的叔父手中夺取了汗位。”
“夺位之后，萨图克立天方教为国教，之后引进萨曼制度，大力革新，经过几十年的经营后，实力大为增强，甚至和另一地区大国加兹尼一起，联手灭掉了萨曼王朝，并以阿姆
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