之法，兵农为一，至秦始分为二，及唐中叶，尽变府兵为长征卒。”
“从那时候起，国家变成民不知兵，兵不知民；民出谷帛以养兵，兵出性命以卫民。”
“天下便之，虽圣人复起，也不可更改。”
“苏轼以为，而今免役之法也与之类似。完成差役，需要专业的队伍，认为臣欲骤罢免役而行差役，正如罢长征而复民兵，盖未易也。”
“范纯仁与臣素厚，也曾经劝说过老臣，认为所谓治道，去其太甚者即可。”
“还说差役一事，尤当熟讲而缓行，不然，必将滋为民病。”
“还说宰执职在求人，变法非所先。要臣虚心以延众论，不必谋自己出；说谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣。”
“他的建议，是议或难回，则可先行之一路，以观究竟。”
“然臣以为，为陛下去除恶政，安养人民，正是宰执之责任！”
“臣也自信，非谄谀之徒可以动摇。”
“臣更深信，若有一念可以利国为民，何论官职高下？为何谋不得从己出？”
“臣之坚持，自有自己的理由。”
“因为臣认为，免役之害尤甚于差役。绝非如苏轼所言，其弊相同。”
“因为即便如苏轼所言，行免役之法，聚敛于上，导致州府有钱荒之患，其危害也远比民不得专力于农，吏胥缘以为奸要重！”
“钱荒之患，朝廷尚可调补解决，而吏治败坏为奸，残暴以取民，民同样不得安业，甚至被驱为盗，更胜于猛虎洪涛！”
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