贱民。
以上贱民中数量最大的，地位最低的就是奴婢。
这些，基本上是每个朝代都有，明朝也不例外。
在大明建国之初，明太祖就把原先元朝的贵族，以及投降元朝的汉人官员，再有陈友谅、张士诚、方国珍手下的部将，全部贬为堕民。
还有明成祖朱棣起兵推翻建文帝后，把仍然拥护建文帝的官员妻女，贬为乐户，充当官妓等。
贱籍世代相传，并且男性贱民不能读书参加科举，女性不能穿颜色艳丽的衣服，不能走路的中间，不能与“良民”通婚等。可以说，在衣食住行上面全都有严格的特殊要求。
因此，在修改礼制的时候，自然有涉及贱籍礼制这一块。参与其中的张明伟，便对贱籍提出了异议，强力推动了这次的户籍革新。
虽然后世的大部分人肯定不认可这种户籍，至少在华夏大地上是，邻邦有种姓制度，那是他们的事情，管不着。
不过在这个时代，他们对于这种贱籍也都是习以为常的。
张明伟要说服他们，必须要拿出足够的理由，说什么人人平等，那不可能，用强权去强制执行，民间官府都会有异议。
要知道，普通民众对上贱籍，那也是有优越感的。一个最简单的例子，贱籍的人见到平头老百姓，那都是要礼让，还不能作揖等等。
因此，在张明伟提出对贱籍的异议之后，这个事情最终上升到了御前会议上。
就听张明伟对崇祯皇帝正色说道：“陛下，此等贱籍，我认为已经不合时宜，须得革除，但是，贱人却是还有必要有的。”
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