武道场的大庆只是一个噱头，更多的还是梁山武道场收徒大会。
那些馆主带弟子过来，就是为了拜入梁山武道场。
武道场不讲究什么一日为师，终身为父这一套，只要自己愿意可以随意更换道馆，拜不同的人员为师。
武道场的师傅，也更类似于学管的老师，是进行广泛的教学。
而最近十多年，梁山武道场干的更彻底，完全摒弃师徒那一套，采用简单分类教学，分成不同的等级，每个师傅只教一门课，一段时间。
一个在梁山武道场学习的学员，按照计算的话，从入馆到结束，可能要拜几十名师傅。
这种频繁的拜师，几乎把师傅的威望，师徒关系的纽带影响，降到了最低，
在大门派看来，几乎是彻头彻尾的离经叛道。
原本大门大派就已经觉得武道场是异类，现在更是把梁山武道场当成了怪胎。
要知道，原来在正经的门派里，师傅对于徒弟，可是有着生杀予夺的权力。
一个徒弟一辈子基本上只拜一个师傅。
门派和门派之间的交流，基本上就是比武切磋。
就算是同门之间，也绝对不会肆无忌惮的互相拜师学习。最多彼此交换一下修炼心得，这已经十分难得了。
能够彼此交换武功，进行学习的，那必须有过命的交情才有可能。
梁山武道场刚刚推出这种教学模式的时候，在大宋王朝引起过巨大的反响。
千百年的规矩早已经深入人的
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