些精灵们。
在现代的电视节目上根本不可能出现的鲜血与暴力被这大屏幕广播给了整个城市的人。
扎拉哈格看到了人们在欢呼，在雀跃，异族被人类杀死后，除了同为异族的人的脸上露出悲伤的神色之外，那些观看的人们反而更加兴奋。
而人类被异族反杀后，这些人们也没有任何的惊恐与悲伤，而是一片嘘声，仿佛他的死让他们无比扫兴与鄙视。
虽然这些同样令人气愤，但这些应该还引不起神明如此的愤怒，扎拉哈格冷静的思考着，他有着一个宗教脑完全不一样的大脑。
奴隶制在中世纪同样出现过，甚至比这还要过分。
这种斗兽机制在古罗马的斗兽场上也同样出现过，人们同样在欢呼着，那是一个黑暗愚昧的时代，这是所有人类的共识。
但这一切都随着时代的展，文明的展改变，奴隶制被废除，斗兽场也最终成为了一处景点供人观看，当初那般残忍的斗兽活动不再有可能出现。
等等，扎拉哈格似乎是想到了什么，看向这四周的高楼大厦，这些飞船与空中楼阁，扎拉哈格的心中有了一丝明悟。
兽性是每个动物的本能，人类与动物最大的区别就是他们会抑制自己的兽性，束缚住自己的**，学会理智但同时又感性的思考。
但不代表人类就不存在兽性了，这四周的一幕，那古罗马的斗兽场，还有过去的奴隶制，都是兽性的体现，是动物界那强者支配弱者的森林法则。
而随着文明的进化，民智、教育、生产力以及秩序的全面进化，兽性也会随之被压制，人们遵守的是名为道德，名为法律的规则，而不是所
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