些许概念，融入这点分神之中。结合其余天罡道地煞法的真意，将这一点分神融入其中生死莲内部，再将生死莲反复洗练，祭炼成一枚莲子，埋入五色玉莲的莲蓬之中。
张嘴吐出元气，不断冲刷二者，等二者气息相合，玉宸又是张嘴一吸，清气裹着玉莲回归玉宸脏腑之中，透过肉体限制，进入内景天地。
脾神常在伸手，将莲花托着，送入内景天地核心之中，而后伴随着玉宸搬运五脏元气，肝神龙烟、心神丹元、肺神皓华、肾神玄冥和脾神常在又是端坐于道宫之中，开始搬运内景天地之中的金木水火土五行元气，混同被玉宸分离出来的些许血肉精气，融入莲子之中。
玉莲华中央的莲子，本就有着玉宸分神和概念，得到血肉后，整个莲子便宛如一个小小的胎盘，随着莲花花瓣开合，不断吞吐元气，孕育其中的分神。
在随后温养的九个多月里，玉宸每日清晨采集朝阳紫霞之气，正午采集正阳日精之气，夕阳西下，又是从天边一点余光之中，采集一缕老阳霓虹之气。
三者混同，化作一缕颜色略淡，好似晨光的淡金色薄雾。
其后，玉宸又是采集太阴初升的少阴飞泉之气，明月高悬的太阴沆瀣之气，以及朝霞将出的老阴寒醴之气。
此三气，同日精、霓虹都是玉宸自己起的名字。其来历是玉宸根据后世道经之中记载的六气修改而成。
后世道经之中记载：平旦为朝霞之气，日中为正阳之气，日暮为飞泉之气，夜半为沆瀣之气，与天玄之气、地黄之气共为六气。
玉宸将沆瀣之气拆开，同平旦、日中、日暮三时阳气对立，构建三阴气，三者混同，同样化作一缕好似晨光的银色光雾。
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