坐。
老秀才最后对年轻人说了一句，“羡阳啊，就当是留给你一门课业，好好想一想如何将立身之本和处世之法，融洽相处。”
刘羡阳点头后，起身再后退几步，以儒家门生身份，与眼前文圣先生，毕恭毕敬作揖致礼。
老秀才站起身，笑着点头，“我就不学那后世道学家，与你作揖回礼了，因为我有所问，你尚未有所答。以后你所有得，我再还礼不迟。”
好似退出一座文脉道统小天地后，刘羡阳立即原形毕露，直起腰后，哈哈笑道：“先生折煞弟子了。”
刘十六比刘羡阳更心有会意。
先生此问，是一个大问。
其实儒释道三教宗旨，在高处、大处多有相似。
比如《传灯录》曾有僧问：学人不据地时如何？师云：汝向什么处安身立命？
老秀才说道：“走了走了。”
刘十六赶紧起身作揖，“君倩拜别先生。”
老秀才说道：“皇帝爱长子，百姓爱幺儿，我当先生的，难免会偏心关门弟子些，君倩你莫要多想，毕竟陈平安与你们几个不一样，他在先生身边时日最少，靠自己最多，又年纪最小，还太年轻……”
说到这里。
老秀才止住话头，因为老人突然现哪怕是自己的关门弟子，原来，原来竟然也不年轻了。
昔年那个眼神澄澈、都还不会喝酒、穿着草鞋走过千山万水的少年郎，竟然都过了而立十年，开始往不惑之年而去了。
老秀才叹息一声，一跺脚，身形消散。
刘羡阳便递出一捧瓜子，刘十六坐回台阶，摇摇头。
刘羡阳主动说了些话，刘十六要么点头，要么言简意赅几个字，最后两个初次相逢的“本家”，就开始沉默，各自想着心事，只是都不觉如此便尴尬。
最后刘十六问道：“先前你打盹，看你剑意迹象，流转形骸，是在梦中练剑？”
刘羡阳点点头，随口道
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