、商社立即组建了各自的小报……虽然都省说了，这不是报，但东京士民还是习惯性称之为报。
其中，货栈、商社的报还算整洁些，只是内部行，用来定期记录些诸如那里雨水多那里道路不好走之类的商业讯息。而各处正店就不免荒唐了许多，有些直接学着蹴鞠赛单那般版印《水浒传》，只是背后只有自家的独门广告；有些干脆去整理《西游降魔杂记》，然后依然背后是自家广告；还有些干脆只拿唐诗、千字文之类的做筏，效果反而更好。
除此之外，也有些正经的东西出现，比如吕本中就出面搞了两个小报……一个专门议论诗词，一个专门做地理风俗趣味新闻的，却不知道跟赵官家有没有关系了。
最后的最后，当然少不了和尚与道士，《目连救母》配佛经，《白蛇传》配阴阳八卦，端是奇招迭出。
而且看样子，这玩意应该很快会传播开来，便是江南也会迅有些花招出来。
但这种情况，绝对是李经兄弟和马伸等始作俑者想不到的。
道学一派冲击报禁失败后，很快啊，第二回合便开始了，这次跳出来的是都省副相刘汲与开封府的阎孝忠。
刘汲通过都省上书，建议在春耕后于开封府大规模推行官家在后宫所做的桑基鱼塘加养鸡的技术。
这次总算是挠到了赵官家的心坎上，回京后一直很老实待在后宫写书的赵官家专门下旨，让诸宰执与开封府尹阎孝忠一起往后宫石亭前来议论。
此时，已经是一月底，春未暖透但花已绽开，因为去年冬日三大案引的一系列政治气氛紧张，终于有了松动痕迹，政治团结氛围似乎即将回归。
“臣反对。”
御史中丞李光义正言辞，严肃抗辩。“此举劳民伤财，最终无益。”
赵官家稳坐不动，而相赵鼎以下，所有人中，对上这位宪台，乃是一半皱眉一半肃穆。
“刘相公，原学讲究一个实事求是，那敢问，你说此事一旦推广于民生有利，到底
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