法权。
至少要黑铁位阶，才能入选五百人大议会。
五百人大议会的成员中，圣域或圣域位阶的成员，有资格参选执政官。
执政官成为雅典的最高管理者，负责政务和军务。
自此之后，雅典各机构，不再区分贵族与平民，不再区分魔法师和战士，所有雅典公民都有资格进入各机构。
最后，梭伦宣布，自己参考了苏业的众多意见，并认为，苏业与自己同为革新者，这次的革新，应该称为梭伦-苏业革新。
雅典的革新，震动希腊，传播四国。
几乎所有人都无法理解这种政体模式，认为这几乎在向所有的统治者宣战，并认为雅典一定会大乱。
但实际上，雅典并没有乱。
因为，贵族们的反对声音很小。
贵族密谋了很多次后，突然现，这种革新，对贵族是伤筋动骨，但并非是毁灭性的打击。
贵族可以利用各种方式帮助自己或扶植的傀儡进入大议会。
于是，贵族暗地里把这种新的政体叫做贵族共和。
一些有志之士很无奈，但也明白，政体的变革不是一朝一夕的，这次的变化已经让平民从贵族手中获得一定的权力，是一个非常好的开始。
整个雅典都在流传，贵族之所以低头，神殿之所以放弃管辖，是因为苏业以一己之力压得神峰城喘不过气来，是苏业为雅典平民争取了真正的权利。
结果，这件事情越传越邪乎。
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