还有，朝令夕改的习惯能变么？经历过这么多次货币改革作废，已经吃过无数次当上过许多次亏的百姓，凭什么再相信官府说的话呢？
民间对朝廷的信任早已荡然无存，邓晔自己不愿接受赦令主动出山，他的属下也大多选择留下来，继续跟邓晔打家劫舍。
“吾等宁信母牛能上树，也不信朝廷能行良政！”
……
六月中时，前队郡西部的武当县，汉水中游山林之畔，已经带着部属躲避追捕潜逃至此的贾复，亦看着手下从亭舍扛回来的赦免诏令木板。
众人多不识字，只听贾复念：“唯谋反、不道、大逆之恶，不用此书。”
贾复是文化人，学过尚书，年少时甚至专门在亭舍里念诏令给乡亲们听，对这体例再熟悉不过。
这里的谋反、不道、大逆三罪，是一个范围很宽的概念，包括了巫蛊、诅上、叛乱等罪行，其中就包括危害天子的后继者的企图及行为。
羽山贼已经被定罪，认为他们勾结绿林渠帅们，妄图袭击第五伦的使团，谋害皇子，也列入谋反不道罪中。
当然，在官军的上奏中，贾复已经“死了”，羽山贼也被剿灭，所以换个名字的话，或许能和手下众人一起恢复正常生活。
但贾复却不愿：“那些杀害冠军县数百名无辜者的郡兵士卒，是否也在赦令之列呢？还是说，他们本就没被定罪？”
贾复已经决定和朝廷、官军不死不休，但他让群盗们自己做选择，是继续跟着他在山里讨生活，追求以后为无辜丧命的亲眷报仇呢？还是走出山林，做一个改邪归正的新朝良民。
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