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第54章 暮鼓(第3/7页)
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sp; 面对第五伦留下的那串神秘数字,刘歆最初是嗤之以鼻的:“我素知扬子云,他长于辞赋文学。桓君山评价他是‘文义至深,论不诡于圣人’,但于数术方面,扬雄毫无成就。”

      而刘歆则是一位通才,讲六艺传记,诸子、诗赋、数术、方技,无所不究。

      所以这数字,多半是第五伦编的。

      但,当刘歆随手将它放入自己因圆周率不够精确而卡住的难题中计算时,竟诡异地迎刃而解。

      刘歆颇为诧异,第五伦总不可能侥幸猜中吧?

      刘歆于学术上有一股执念,年少时多次与父亲刘向问难。人微言轻时,便悍然移书责让太常博士,什么名儒大夫龚胜、师丹之辈,都被刘歆喷了个遍。真要论起五经来又说不过此子,大儒们只能利用职权,从政治上打压刘歆,压制古文经。

      多年后,刘歆借助王莽的支持重返朝堂,摇身一变,成了说一不二学阀,没有人再敢反对他。

      如今在圆周率上竟不如一孺子,刘歆颇为不甘。

      刘歆算圆周率靠的是割圆术,源于年轻时看到石匠加工石。原本一块方石,经匠人凿去四角,就变成了八角形。再去八角,又变成了十六边形。

      一斧一斧地凿下去,方方就这样变成了圆圆。

      “这就是司马迁所言:破觚而为圜也!“

      于是刘歆采用这方法,以圆外切多边形逼近于纯圆——却是与后世从圆内割起有所不同。

      理论上,割得越细,计算越多,误差越小,便能得到精确的圆周率。

      如今被第五伦的

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