，你更是华夏的贤人....”，赵括说着，看着一头雾水，还想要与自己争辩的韩非，心里却有些无奈，韩非无法理解自己，或许荀子可以。
这不能怪韩非，韩非的主张就是国家掌控一切，而百姓更像是工具，百姓要为ZF服务，而在赵括这里，ZF才是工具，是为人民服务的工具，庙堂出台的政策，先要有利于民，有利于民然后才能有利于国家，所谓的国家，本质就是生活在这个疆域内的百姓而已。
两人的想法不同，赵括又认真的说道：“军功制是不适用与和平年代的，等到天下太平，人才的选拔就要成为难题，人才的定义也不能只是会打仗啊，我想要普及教育，就是为了让国家拥有更多的人才...而且教育也不只是培养人才，还是为了培养道德，唉....我不知道该怎么给你说。”
“总之，想要让各国的百姓成为一家人，就必须要通过教育，将他们融合到一起....要让他们知道是非，要让他们学到知识，若是将来的秦国，耕地里的农夫都能翻阅农家的书来进行耕作，那我死也瞑目啦！”，赵括长叹了一生，有些失望的看着韩非，韩非皱着眉头。
他还是觉得，赵括的做法对秦国不利，培养人才可以，可是全面推广文化知识，就会生出很多的不听话的蛀虫，不从事耕作，整日高谈阔论...赵括也就不再强求他来帮着自己制定，他送走了韩非，就开始自己来制定。赵括非常的坚定，经过历史证明的事情是不会出错的。
哪怕自己的举动让秦国灭亡，赵括也不后悔，当百姓们都拥有了知识，秦国覆灭了，那就说明秦国的制度的确是不符合民心的，是百姓所厌恶的，而那样的秦国，理当灭亡！
赵括就试着来制定入学的时间，因为这个时代的孩子们较为早熟，基本上十五十六就得上战场，所以小学的入学年龄最小可
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