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大明武勋

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第一百八十一章、法家思想(第2/4页)
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    君恩似海,臣当报之啊!

    王鏊想得欲仙欲死,想入非非,正德小皇帝就问他了:“王爱卿,今日之事做何处理?”

    “爱卿”二字一出,众人立即知道了一件事——王鏊这厮不声不响,什么时候跑去向陛下拍马屁了?

    还拍得陛下这么开心?

    几人都有些羡慕嫉妒恨,正德小皇帝登基了虽然才几个月,但于第一次大朝会叫了几个人爱卿之后……之后就收了回来。

    最多就是某卿!

    众人能知道的,错非就是焦芳,王懿,王琼,牟斌等少数几人。

    王鏊站起来,却没说刘大夏,而是先摆明了态度,道:“陛下,焦大人之言,虽有诸多可取,却量刑于心,并非量刑于法,臣建议制定《贵利法》,臣建议制定《矿山法》……《平粮价法》、《土地转让法》、《人口贩卖法》……”

    嘶!

    众人眼神迷惘,忽然现王鏊很陌生!

    这是大明三大完人之一?

    这就是那个完美无缺,博学识鉴,经学通明的王济之?

    士大夫与皇权共天下,你怎能如此诋毁有学识、有德行、有操守、不营私、有抱负、有担当的士大夫!

    吾等士大夫修身进德,淡泊名利,清廉自守,一心为公,品行高洁,行孔孟之礼,一心教化天下……你弄这些条条框框是什么意思?

    你是信不过吾等坐而论道,修身、齐家、治国、平天下的士大夫?信不过俺们信奉的“圣王在上,分义行乎下,则士大夫无流淫之行,百吏官人无怠慢之事,众庶百姓无奸怪之俗”?

    还是信不过俺们可以“穷则独善其身,达则兼济天下”?

    王鏊,你是什么意思!

    对了,你这是定分止争,给每个东西都套上枷锁,给每个东西都标上定义,你这是好利恶坏,术势结合,不法古循今!

    众人忽然就下了结论,王鏊,你是士大夫当中的叛徒!

    好你个

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