sp;这一僧一道，在觐见王渊之后，各自获得一笔经费，同时获得一座废弃神庙。
他们也不挑挑拣拣，带着僧道众住进去，又雇工匠塑造泥胎神像。
周玉真供奉的是灵宝天尊，陪祀为王灵官和萨天师（萨守坚）。道观初创，暂且只塑三座神像，太上老君什么的，还得等开拓业务之后再说。
周玉真又找了个翻译，一边学习土著语言，一边带着翻译展信徒。
三个月过去，道观总算有了些香火，可惜全都是汉人移民，一个印度本地信徒都没有。这货的医术也不管用，因为沛阳城里，早就有了汉人医生，大部分药材还是从大明运来的。
周玉真终于慌了，叫来弟子问道：“这些日子，怎不见德宝秃驴？”
弟子回答：“德宝禅师，已带信众前往复州。”
复州，就是通州北边那个绿教小国，被苏丹联军屠城灭国之后，大量土地荒无人烟。王渊移民了一批过去，改称“复州”，但依旧荒芜得很。
跟周玉真的情况刚好相反，德宝禅师吸收了太多贱民入教。
这些贱民，只能做低贱营生，而且很多时候找不到工作，只能有一顿没一顿的当乞丐为生。
刚开始，德宝禅师拿出自己的传教经费，购买粮食来救济饿肚子的贱民。这一举动，顿时吸引更多贱民入教，直接把德宝禅师的经费吃光了。
无奈之下，德宝禅师再次觐见王渊，请求划出一块土地，佃租给那些贱民，而且还想借贷种子和农具。
王渊爽快答应，而且还开恩许诺：荒地耕种三年，需要照章纳税，纳税若满五年，那些荒
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