得周围金军个措手不及。
来往走报声息的头领神驹子马灵，如今心说既已有快马北往前去报说此间与金军轻骑撞上厮杀，自己眼见战事胶着，又哪里肯置身事外？他凭着玄门提气的法诀身子如离弦之箭飞快弹出，嘶声挥舞起手中长戟呼啸着旋转起来，趁着这一冲之势长戟锋刃围绕周身划出一圈圈寒芒，利刃剖开血红的闷响声连鸣，当即也教他接连斩翻了五六名敌军倒地！
双方士卒，更是恶狠狠的撞击到一处，兵刃激烈互击，血雨不断从被撕裂的体腔创口处喷溅而出，混战也变得愈惨烈起来。而本来在山岭上观望的那一拨人当中，看似带头的那员青壮眼见前面冲杀的义军骑众尚还支撑得住，而后方却又金军步卒却从两侧蜿蜒山岭踅去抄后，与义军后阵厮杀的战事显得愈惨烈，他当即也长身而起，并朗声喝道：“现在是时候了，直冲下去，去救援后阵的义师兵马！”
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注：王中孚，字允卿，生于1112年，系京兆籍，累世为地方大族，早年为儒生，善属文兼擅骑射。入道后改名嚞，号重阳子，于终南山掘地穴居，称之为“活死人墓”，挂牌云王害疯（疯子）灵位。七年后王重阳出活死人墓，往山东传道，得牟平富豪周伯通（亦是史实人物）捐资修建了道观号曰金莲堂，期间度化七位弟子，即“全真七子”，全真教由此而兴盛。后有尹志平先后受教于刘处玄、丘处机等全真五子，当掌教十一年后，教李志常代全镇座（也都是史实人物），全真教更是兴盛。王中孚为史实人物此时此处出场，大致与正史相符。至于网上对王重阳其人在修道遁世前，会有两种不同的评价：一类是他是降金的顺民（或有哗众取宠者直接定性其为投金走狗），一类说他曾是抗金义士。
前者的理由是王重阳曾于伪齐、金国治下应举赴试，但王中孚于宣和七年应试入咸阳府府学成为诸生，靖康之耻还未
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