，头顶明亮的大和尚，还是上前领旨谢恩了。
那位年轻的通事舍人似乎一点也不意外，做为读圣贤书的儒教弟子，他对于佛道的感观只能说一般，三教之争也不是一天两天的事情。
在中土实力更强大的儒教子弟，都需要货卖帝王家，释教又如何能脱于物？
“普天之下，莫非王土，率土之宾，莫非王臣。只要是在这阳光普照之地，不论是世俗还是世外，皆是大秦天子所辖，世俗世界归皇帝管，世俗之外的也归皇帝管，大秦皇帝是天之子，不论儒释道还是士农工商，皆须服从皇帝的意志，皇帝，才是世间唯一的代言人！”
这番霸气的话宣下，方丈一句反驳之言也没有。
释道儒三教之间可以争论，可以攻击，但皇帝的话不可争论不可攻击，尤其这位天子，还是方丈看来是魏晋三百年来的最强者，就更不可争论攻击了。
方丈相信，佛道两教肯定会有人反对皇帝的新政，肯定会有人对抗，但他不想当这个出头人。
“方丈，从现在起，你就不仅仅是嵩山少林的方丈，你还将是大秦护国法师，是天下僧正。既然你已经接下这恩旨，那就要好好的为皇帝办事。你须知道，要在中土传播佛法，展信众，这都是离不开皇帝的允许和支持的。煌煌百万大秦甲兵，风行天下，从无敌手，秦军将士的铁骑与战刀，绝不会有人愿意试的。”
别人或许不知道皇帝为何要尊这少林方丈为护国法师，他却是知道一些的。
盖因为如今佛教诸派林立，而少林是当年北魏孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
少林是禅宗祖庭，但比起长安城的密宗祖庭大兴善寺却不论名声还是规模都小的多。
密宗此时的影响力极大，可皇帝却选了禅宗少林。
据说皇帝说了这样一句话，禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中土化后的佛教。他们没有生搬硬套天竺的佛经戒律，
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