，就因为出身不好，凭白蹉跎几十年，何等可惜？
众人坐下，话题打开，渐渐谈到了天下大势。
“七十年前，楚国大夫申公巫臣，怨恨大将子反，先逃至晋国，再由晋使吴，教给吴国用兵之术和车战之法，令吴楚交恶！”
文种冷笑：“其心险恶！”
顾承道：“依阁下之见，吴国能否胜楚？”
“不能！”
文种断然道：“吴国人口有限，底蕴不足，连年交战，国力耗损，今吴王僚被刺，公子光篡位，又任伍子胥为相，必再生兵戈，败亡之日不远矣！”
当今天下，衡量一个国家强大与否的重要标准，就是人口的多寡。
人口众多，才能保证作物种植、服役纳赋，保证农工商学各个方面有可用之人，保证临战时有充足的兵源。
反过来，国家安定，百姓富足，婴儿出生的才多，成长得才快。
以吴国现有人口，即便家家富足，也难以与楚国相比，偏偏连年开战，以蛇吞象，勉强吃下也得噎死。
顾承又问道：“那如何改进？”
文种侃侃而谈：“管子有言，一年树谷，十年树木，百年树人，若要人才济济，须得广开府学与私学，向民众教授四术六艺、王官之学，术艺普遍，方出才智之士，如此不动刀戈，休养生息，壮大国力，数十年光景有成，才是兴兵之际。”
四术六艺，王官之学，就是诸子之学的起源。
诸子之学皆源于官学，儒家出于司徒之官，道家出于史官，阴阳家出于羲和之官，法家出于理官，名家出于礼官，墨家出于清庙之官，纵横家出于行人之官，杂家出于议官，农家出于农稷之官，小说家出于稗官。
诸子百字渊源流长，各有所出，那些名士也是继承了前人学说，并发扬光大。
并非在春秋战国几百年之内，从无到有，突然创造出无数高深学术。
都是厚积薄发。
至于府学与私
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）