者兼有，尽管大东亚共荣圈被军国主义者及其民族主义支持者所糟蹋。但它所鼓吹的泛亚主义在广大群众中的吸引力相对说来却没有减弱。
殖民主义及伴随而来的榨取曾让亚浙人民深受其害，但是到本世纪初。殖民主义的历史作用已经完结，它本身遇到了民族主义的挑战。第一次世界大战后，美国伍德罗？威尔逊总统提出的各民族自决的理想主义要求，似乎不但适用于欧洲人，而且也适用于亚洲人。然而，许诺过的民主始终没有来到东方，在那里，殖民地依然是殖民地；西方有两种衡量自由的标准。一种是用于自己的标准，另一种是用于苏伊士以东的地方的。年复一年。随着西方主人特别是英国人只提出修修补补的改良计哉”东西方之间的鸿沟更大了。
除中国外，革命时机本应成熟的大6却仍然在沉睡中。各国的造反者都等待着别人先起义，他们不再盼望出现民主领袖，相反，他们心目中的偶像却是象希特勒那样能在外交和军事上戏剧性地战胜英法的独裁者。在整个亚洲，法西斯式的敬礼和劳动者握紧的拳头在争夺民 心。
英国想争取亚洲人支持她的反对轴心国的战争的企图遭到了讥讽。一九四。年，曾在剑桥大学受过教育、后来成为缅甸第一任总理的巴莫博士。提醒他的议会勿忘英国人在第一次世界大战中的“理想主义”战争目的。
“她以同样的道义狂热宣称小她之同德国打仗，是为了保卫弱小民族。她是为了使世界实现民宣，，她绝对没有领土野心但结果如何呢？仗是打了，口号也喊了，胜利者取得了胜利，那又怎么样呢？战争的结果使大英帝国给自己增加了约一百五十万平方英里的新领土。民族自决主义又怎么样呢？当我象通常那样鲁莽地在联合选择委员会制订缅甸宪法时向该委员会提到民族自决时，英国代表觉得好笑。”
但是，他这番煽动性的讲话英国人倒并不觉得好笑，巴莫被投入监 次年，丘吉尔和罗斯福签订的大西洋宪章，又给亚洲某些政治领导人带来一线希望
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