引导外部能量入体，有目的地锤炼自已的肉体，以达到远超普通人类的身体强度，然后继续修行的时候体悟天道至理，让自已的精神力十分惊人，练至大成时据说可以脱离肉体，并且能够在观察事物时不用视觉，听觉，触觉，而是用其强大的神识去探索的。”苏雅见女儿很感兴趣，就详细说开。
“真的有修道者修得大神通吗？”沈一菲其实并不关心什么修道，只是因为6鑫跟修道的扯上边了，所以她饶有兴趣地问道。
“有，当然有了，黄帝、彭祖、王乔、赤松子、老子、钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端这些都是修得了大神通的修道者，他们业已羽化成仙。”苏雅笑道。
苏雅所说的那个神通广大的师父，或许就是楚亚楠的曾曾祖父吧，那个活了一百多年的老怪物吧。
第61o章 6鑫跟修道界的关系
“哇，钟离权应该是汉钟离吧，还有吕洞宾，他们应该都是神仙，不是真实存在的人物吧。”沈一菲所在的沈家只是十大古武世家之一，她修炼的是武功，对什么道术道法之类从来都不感兴趣，自然不知道道教历史，更不知道这些人的缘由，她对这些人的认知跟寻常人没有两样。
苏雅笑着摇摇头：“不，他们都是真实存在的人物。唐末五代之后，修道者分成两大类，一类是修炼内丹，一类是修炼外丹，修炼内丹的逐渐压倒了外丹派，成为修道者的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、陈抟、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。其中一派自称传自老子的弟子关尹子，因唐代封关尹子为文始真人，这一派故称文始派，文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，修性而兼修命。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫，故称少阳派，少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次
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